古劍奇譚2 主支線劇情深度剖析 通關劇情問題探究

古劍奇譚2 主支線劇情深度剖析 通關劇情問題探究 古劍奇譚

通關以來，大家對於遊戲中的不少情節都有自己的討論和看法，我在這裏，也來説説自己對於幾件爭議比較大的問題的理解。

第一，司幽與謝衣

這條線有很多人不解，並且也有人説司幽其實是夏夷則。這裏暫時拋開這些討論，假定司幽就是謝衣的前世，那麼策劃安排這條線是否另有深意呢?

我認為，是有的。如果我們在神女墓挖到寶，鏡花水月裏會有一條上古“影族”的故事，講的是上古最為強大的人類部族影族是如何滅亡然後只剩下一人的。那個人是誰呢?結合裏面的故事來看，我認為就是司幽。你再想想看司幽這個名字，和只能呆在黑暗中的影族是不是有異曲同工之妙?

那麼把司幽安排成謝衣的前世有什麼用呢?我們可還記得謝衣曾經問過瞳：“你覺得流月城靠魔氣適應了人間就真的能存活下去?”瞳回答説：“不能。強大部族的滅亡是天道（大意），是無可挽回的事情”

古劍一女媧説即將進入神隱時代，神農失蹤，神血逐漸失去效力，神農封印也逐漸開始失效，這一切都藴含着貫穿古劍整個世界觀的一個“滅亡論”，再過於強大的存在也終將滅亡。伏羲做出這麼多的事情，也只是為了拖緩“神族”滅亡的速度罷了，也是如同沈夜一般情有可原，而且他不也正是像沈夜一般失去了太多太多（腦補的，如果伏羲和女媧曾經關係不錯的話，那麼現在這個局面想必伏羲也付出了很多）。相信這一點在古劍後續作品中會有體現。

好了，回到正題上，從謝衣和瞳的對話中可以看出來，謝衣對於部族滅亡這一點其實是早就有心裏準備的，但作為流月城人他還是有必須堅持下去的理由，並且和心魔合作這種事情違背了他的道，所以他選擇了離開沈夜。

然後時光飛逝，他變成了初七。他在這一百多年來只注視着沈夜一個人，服從沈夜的命令，逐漸理解到沈夜的苦楚。最後，也是至關重要的一點，他在神女墓中碰觸到了三生鏡，不僅瞭解到自己這一生的事情，他還極有可能看到了司幽的記憶。

在鏡花水月詞條中，影族原本是力量可通神魔的部族，但付出的代價是從此不能活在太陽底下（和西方的吸血鬼類似，腦洞神開），但是天意從來高難測，在某一天，夜晚不再來臨，所有的影族暴露於太陽底下，這麼強大的部族一下就滅得差不多了，最後，所有的影族都把自己的力量輸送給最後剩下的那個影族，靠着同族人的生命他才終於苟延殘喘地活了下來，迎來了黑夜，並被神農賜予神位。

如果作為初七的謝衣能看到這一段記憶，他就會知道，即便是“天意從來高難測”，即便這些部族的滅亡都是天意，但是，部族裏的每一個人，為了部族存續而付出的努力是多麼多麼巨大。比較聯繫起來，他也更能體會到沈夜為烈山部做的事情是多麼沉重而又必然的。

因此，此刻的初七，或者是説經過了這百年服從和看到司幽回憶的謝衣，比當初那個離開沈夜的謝衣更能理解沈夜，這就是為何他找回了原來自己的記憶也不願意再次背叛沈夜。除卻他自己所説的“百年的服從”，還有一部分也是因為對於部族存亡的心的體認。

這也就是古二主題”問道“的另一個體現所在。不錯，部族的滅亡終究是天意，但是再天意茫茫下，每個人為了重新獲得活下去的可能，為了部族的延續，我們不可能不盡自己所有可能。這是影族的“道”，也是沈夜的“道”。謝衣對此的理解應當會比當初更為沉重，因為他也知曉，沈夜當初的話是對的，除了和心魔合作，他也找不到更好的辦法了。

最終他和沈夜的體認融為一體，成全了一個不願意再次背叛沈夜，又捨棄生命去救無異的，堂堂正正的謝衣。

這裏又要談到，偃甲、謝衣、初七，他們三個究竟是什麼關係?

我想打一個這樣的比方，在我眼中，他們就像是三面互相照應的鏡子中的影像，佛教中稱之為“互證”，也即互照。三個是不是一體已然不重要，於雨露閃電間，三者茫茫然早已相互成就、相互成全。

這一種成全，這一段路途，不也正式謝衣的問道之旅嗎?而謝衣這個人物的血肉豐滿，令我對古二的人物塑造功力深為敬佩。

這裏，策劃也頗為有深意地，使用了兩個相反的概念。如果流月城迎來的是無法掙脱、無法停息的“永夜”的話，那麼影族等來的，是充滿絕望的“永晝”。生命在天意叵測下如此渺小，再為強大的存在，也不過如同滄海飛塵。但是，每個存在究竟能夠走向何處?我們的“道”又是什麼?這恐怕是最為高深的存在——但僅僅是這種可能性，就足夠讓我們熱淚盈眶。

偃甲謝衣曾經説過：“我只知道，你喜歡什麼，便去做什麼。”

喜歡什麼，便去做什麼。成敗如何，終究……也不過只是看天意罷了。這一路的尋覓和歎息，終究能成全你自己的一方心意。

第二，阿阮最後用劫火燒死心魔，有無必要?

心魔該不該死，我們又是否能坐視那個“手”將心魔抓回去……這不是我們這裏討論的重點。我們不妨換個角度來解讀這一次安排。

不知道大家記不記得座標當時阻止了阿阮一句，阿阮回答了一句什麼?

“如果我這時候不這樣做，我會後悔一輩子的！”

站在珍惜阿阮的靈力角度來説，的確代價慘重。但是作為一個同伴，就必須要尊重朋友的心願。更何況阿阮那麼率真的性格，如果此刻真被阻止了，她是很可能真的“後悔一輩子”。所以最後座標也收回了阻止的雙手，大家連同沈夜一起奉獻上了自己的靈力。

生命固然可貴，但是總有一些超越生命的堅持和憧憬，由不得人玷污。這也是阿阮性格塑造的重要部分，她之前一直在強調她是一個受人保護者，但她也希望有一天她能保護同伴。 説到這裏，我就很替阿阮抱不平。似乎國產遊戲的女角色大部分（注意我只是説的大部分）在玩家眼中都是為了完成一個“悲劇愛情”的設定，萌不萌，礙不礙事，顏美不美永遠是評論她們的重心。但是，光從古二來看，就並不應該止於此。聞人最為突出，阿阮也有着自己獨特的個性。

很多人評價座標和阿阮，竟然都僅僅是從愛情元素出發，我想這種審視和考量，是不是過於偏頗了?

阿阮在遊戲的過程中不斷追尋着屬於自己的“道”，她有一句話令人記憶深刻，那就是她希望“每一天得活得像其他人一樣閃亮”，這句話的背後，包含着阿阮心底多少落寞和孤寂?

可還記得當年她跟謝衣説的那番話?“為什麼謝衣哥哥總是替我做決定?為什麼你説什麼我就得做什麼?”

茫茫數千年，她從一棵草，變化為一個人，遊山玩水，找到除了阿狸和小紅之外的“同伴”，這是她最值得慶幸的事情。她在最初是沒有歸屬感的，她不知道自己為什麼要存活於天地之間。天意讓她從靈草幻化成年人型，讓她認識了謝衣、聞人、夷則、無異……但這還遠遠不夠。她曾經説，她不知道自己還能去哪，只是還認識誰，就同誰去。

如果只是這樣，那她活這一百年、一千年又有什麼不同?一個人最重要的，就是看清楚自己心中那份愚蠢、微茫又不能讓人捨棄的堅持。誠然，她從座標身上找到了愛情，這是她這輩子數一數二的幸運。然而僅僅這樣又怎麼夠?把她生存的意義簡化為為了愛情而活，是不是太殘忍了?

看着她面對心魔那決絕的面龐，我又想起神女墓那一顆顆即將幻化成巫山神女之形的靈草。她們沒有自己的記憶，甚至連面目都只是從巫山神女上脱胎……太可憐了。不，也許我也沒有資格去憐憫她們，畢竟我也不敢説我是不是找到了獨一無二的自己。

也正因為如此，阿阮在接受三生鏡的時候，那麼痛苦地説：“這不是我的記憶……這是巫山神女的……”

她不是巫山神女，她有資格為自己而活。

在劫火的照耀下，阿阮的面目熠熠生輝。也許，這一次，她終於找到了真正的自己。

不惜一切代價，也要去完成心中的堅持。

不要談對錯，休論值得與否。這是阿阮的問道之旅，而這一次，她只是由心而活。

第三，何為生命?

沈夜最後質問無異，問他“我們究竟有什麼不同?”

無異出人意料地承認了：“不……我們沒有不同。殺人就是殺人，這點無法辯駁。”

當然了，我這裏要談的，不是無異和沈夜的性格相似處，而是從這一句話，去窺探無異“生命觀”的變化。

偃師，能夠製造出活物一般的偃甲。從謝衣的作品來看，他甚至可以造出一個活生生的，與真人無異的偃甲人。

然而這就夠了嗎?

偃甲謝衣曾經在遊戲中説過這麼一句話：偃甲再精妙，也比不上一條活生生的生命。因為偃甲壞了可以再修，但生命一旦消失，就什麼也沒了。

其實，在結束遊戲之後，我們會發現，連他這句話都有問題。因為……也許就連偃甲，都有可能是獨一無二的。比如他自己。

他教會無異的不僅僅只是從真謝衣那裏獲得的“命令”，至少在無異看來，絕非只是如此。他自己會迷茫，會困惑，會違背真謝衣設下的讓他安身保命的命令，捨棄生命去保護無異。

而從鏡花水月詞條中，我們可以知道，謝衣並未能成功將自己七情六慾全部寫入這個偃甲，這個偃甲有的，真的只是一些很基本的意識罷了。

但是，最後他的死亡，卻告訴我們……

是不是同一個存在又有何關係呢?因為，他終究還是選擇了和真謝衣一樣的“道”。我們可以猜測，其實謝衣當初有沒有寫入什麼三魂六魄啊七情六慾啊都沒有關係……其實，他只要簡單地告訴偃甲，何為“道”，那便遠遠足夠了。

如果我們簡簡單單地將生命理解為生物才能具有的特性，是不是辜負了古二特意將“它”引入世界觀的苦心?

如果我們珍惜的，僅僅只是這樣的“生命”，那為何即便知道最初死的那個偃甲，心中還是止不住地感動?

如果我們抱着這樣一種生命觀去理解古二劇情，到最後瞳那一段“你們在我們眼裏根本就不算人，我殺不殺你們又有何罪”（大意）給辯得啞口無言。我們會覺得，他説的對呀，我們殺豬不也是照樣殺嗎?他們殺我們是為了存活，不跟我們殺豬是為了活下去一個道理嗎?那麼他們真是一點錯也沒有。

但是，根本就不是這樣。

如果拿瞳這種論調，那無異為何在殺死華月之後陷入深深的沉思?你見過豬把人拱死了還要豬去反省內疚的?

很多時候，我們不應該去糾結這些事情。我們應該追問的，是自己的內心。

就像我們就算知道最開始捨身救我們的是個偃甲，就算是經受了瞳那番“人與豬的對比（雖然比喻是小葉子指出的啦）”的洗禮之後，我們還是會為那個謝衣流淚，為那個華月歎息。

因為，我們心底有認同，有理解，有感動。你可能會覺得我這句話太假太空……但就我個人經歷而言，這份理解和感動，超越了“生命”這種概念本身，豐富了“生命”的內涵。

就像是論壇中一位小友的評論，深得我心，現摘錄如下：

不過天命難違和弱肉強食這兩個燭龍從仙三開始就不斷討論的主題，到現在還是不能得到一個清楚的辯證認識。樓主的觀點，如果我理解了的話是 道，在於思想和情感上向着正義，不在於對象是否是生命，或者“高等”生命本身。華月和偃甲謝衣的悲劇令人動容，是因為我們能理解他們的情感和思維。

而我們對殺豬沒有感覺，是因為我們不會去理解豬的思想，甚至不認為豬有思想。豬對於我們，真正算是一種物，只不過是動物。如果從生存能力的高低、思想感情上的豐富性去考慮平等，萬物絕對不是生而平等，就像温留説的他一開始想不通為什麼自己非要喝血才能生存，到最後坦然面對這是天道安排。

所以如果説問道，我覺得反而是謝衣和無異他們從惱怒憎恨沈夜，到能理解沈夜為保護族裔所做的一切，並且相反的，沈夜、瞳、禺期等等這些“高等”的存在，發現弱者也有自己的堅持和驕傲，這便是問道。在這個天道之下，無論人類社會還是自然界，弱肉強食永遠不會止息，但是並不意味着強者就是贏家，弱者就不能擁有燦爛的價值吧。

瞳説出那番話，是因為他沒有辦法體會到作為無異他們這一羣“人”的內心。換句話説，這根本不是道理上説不説得通的問題，而是我們從情感上能不能真的接受的問題。

況且，就算是瞳這種人也是少數。君不見連沈夜都會覺得他“令人毛骨悚然”，連沈夜都對傷害了下界人而感到自己“罪孽深重”。所以，不要去拿特例挑戰自己的世界觀，這世界上什麼人都有，有人有多冷漠，就總會有人有多温暖。更何況，就連生來就因為眼睛殺死父母，又從小患病的瞳，面對沈夜，面對謝衣，也自有一番情意。

這也就是為什麼，聞人會在師父遭受了那樣的待遇過後，仍然會因為“天罡不傷無反抗能力的人”這樣的原則而放棄置瞳於死地。很多人説，聞人這是聖母，但我覺得其實並非這樣。她也許也看透了瞳性格上存在的固有缺陷和偏激，不想被另一種仇恨控制了自己罷。這是聞人最為驕傲和堅強之處，又怎能以一個簡單的“聖母”概括之?有時候快意恩仇並不是勇敢堅強的表現，就如同無異最後沒有簡單地置沈夜於死地，而是想去把他帶到外面去公審。這是對沈夜弱肉強食論最好，亦是最為直接的反駁。

有所言，若失去人性，則會失去很多;若失去獸性，則會失去一切。誠然如是。但總有一份堅持，讓人覺得，即便是失去一切，也不過如此罷了。

説到這，很多人説主角一行人到最後根本就沒有做成什麼事……甚至在他們看來，主角一羣人還沒有流月城一幫人“心智成熟”。

但是，就無異和聞人在這兩處細節所展現的驕傲和堅強，我認為他們不輸給任何一個流月城的人。並且，流月城的人，也很有可能，通過他們，體會到了人生所具有的的更多的不同性。

恐怕瞳一輩子也料想不到，自己眼中的“傀儡”竟然還能進行反抗吧?料想不到，他眼中的“豬”，竟然能夠堅韌到這般地步罷?而沈夜，也無法在最後，笑着説：“樂無異，你要把他的偃術好好傳承下去……”

樂無異一行人，不也成全了流月城這幾個人生命的完整麼?問道需要印證，更需要補充。一路來的夢幻泡影，不斷錘鍊自己的心意，更對流月城四人的性格做出補充和發展，這便是“互證”，如鏡中鏡，影中影，循環輪迴，裊然不斷。

樂無異説，人不能這樣，輸了就像贏，贏了還想贏。

我反而倒覺得，這樣又有何不可呢?

但是，在外人看來，不過是輸了就想贏，贏了還想贏，但箇中滋味如何?只有自己知道。贏得太多，人總會心生倦怠，那時又如何?要是我們真能簡單地“輸了就想贏，贏了還想贏”這樣活一輩子，亦不是件壞事啊。至少於己而言，這樣就不會心生迷茫，讓人羨慕還來不及呢……但是哪有人活得那麼輕鬆?在實際生活中，人們在執念中不斷受到灼傷，輸了的人除了想贏，他還會心生怨念。贏了的人除了還想贏，他還會心生慾望……天意如此，能有單純心性的人太少太少。

道究竟是什麼?喜歡去做便去做，這是謝衣教給樂無異的。但是，就連謝衣自己也説，他自己對於這些其實也無法説清楚。

他在幻境中一番話説得人潸然淚下。

“我半生倥傯，譭譽加身，徒負無數虛名罪名。生前我不敢有一字自辯，身後……但願世間能有哪怕一人，解我畢生隱衷。”

在《牧羊少年的奇幻之旅》中，有一個總是不敢前往聖地朝拜的水晶店店長，因為他怕一旦他終於到往聖地，他這輩子便毫無意義了。一生光陰，如白駒過隙，倏忽間，此身已交天地。何苦如此快地到達自己的終點?

在我看來，問道，從來比得道更為重要。因為得道，得的不過是一番瞭然暢悟，一番自在天地。但問道，卻從來是喜淚交加，熱血傾覆。我是個俗人，如若真要在境界和人生中做出抉擇，那我寧可選擇人生。

然而，古者聖人之道雖然短時間內難以企及，但這裏我們也不應該不將其提出：儒家提倡克己復禮，道家提倡道法自然，佛家追求真諦佛理，追其根本，所謂的道，即是證天。以何證天?自然是以本源之心證天。天人合一，天人互動，天人相證，這是聖人提出的大道。

每每思及慮及，不禁冷汗滿額。不知何時能依附大道?

但我也但願那天不要那麼早到來，只盼着在紅塵苦難中再哭幾回，受幾回磨難，得一人，能解我畢生心緒，倒也不枉這倥傯不至百年了罷?

第四，夏夷則

夏夷則是什麼人?在沒有發售前，他可能是紫英，可能是陵越，他可能就是我們心裏依然成型的那個人。遊戲要做的，就是讓他擺擺冷臉，耍耍酷，害害羞，然後成為又一代男神。

多輕鬆啊?

但是並不是這樣。樂樂有一句話我記得非常清楚。“聖人無情而有性”。

無情?當然無情。尤其是，無情還不是我們熟知的那種“面癱冷酷炫”，而是這麼精於世道，熟稔圓滑的“無情”。這種他會在接近靈虛時早有防備，能面不改色地誇着水精，在樂樂沮喪時説一句“懦夫”。

這已經完完全全脱離了我的“預想”了，燭龍對於這個角色的野心，如此獨樹一幟，不再是“第二個紫英”，也不再是“古二的陵越”，而是——夏夷則。

樂無異這傢伙看人有點狠，一句“聖人無情而有性”，道破多少隱楚。

夏夷則的冷漠世故是生存環境所然，他的“性”，也就是他內心中的大義和慈悲，則是他身上最讓人感動，也最讓人心酸的地方。

他從來就不是個明白人，要知道，他找謝衣的原因，竟然是為了那傳説中的“通天之器”，他的困惑太多太多，溝壑也太多太多。

俄狄浦斯情節在沈夜和夏夷則身上體現的太嚴重，沈夜不用説，完全是他父親的翻版，而夏夷則呢?他堅持着認為自己與父親不同，但是試問他對自己的父親又瞭解多少?而且結局簡簡單單一句話，把這種可能性無限擴大。

這一條線，看評論，應是譭譽交加。單從古劍奇譚二這樣一個劇情線索的角度，鋪設這樣一條明顯留有後手的劇情線路，不可謂不是不冒險。

我不評論這樣做的好壞，作為一個玩家，我也沒有能力去管燭龍要如何去發展這條線索，以我的能力只能在古二我所能見的劇情中去看待這樣一個角色。

他意料之外地很温柔，到最後都沒有將言靈未完全除去的事情告訴任何一個同伴。你可以説，他不和同伴交心交肺，但我想説，並不是所有的温柔都是坦誠，有時候裝模作樣有所隱瞞需要的內心更為強大。直到易骨前，他也為把此事告訴給任何一個同伴，若不是樂無異相逼，他就連“我……想和你們一起”這樣一句話都説不出口。一個人揹負太多，總讓人覺得疏離，但他在這疏離中透露出來的點點孤燈，也總會有人看得清。

“同我們一起走吧?”

“……我現在還不能夠給你們答覆。”因為我不知道自己活不活得到能跟你們走的那一天。

他很有幽默感，儘管入隊後最多的動作就是扶額+“點點點點點點”，但那句“我正在離家出走中”真是令人絕倒。

更難得的是，他真誠。注意，是真誠，而不是坦誠。真誠，不代表他不有所隱瞞，而代表他會用真正的自己去和同伴相處。他不拘謹，好喝酒，同他師父清和有相似之處。他要是真的對同伴無情無義，在那時為何不一聲不吭地走開而是要這樣“多嘴”?一句“懦夫”，難道不飽含着關切，和男兒相交的一份拳拳熱血?

有人吐槽夏夷則是“戀愛腦”，説他膩歪，我只能説，一方面，他的種種行為真的在正常範圍之內，另一方面，他有什麼?在他心中，他眾叛親離，徒留一片光明地給了師父、無異、聞人，和阿阮。他反反覆覆問阿阮，要是他有一天面目全非，阿阮還會如何待他。

他的一生，註定是孤獨的。他一直在尋求屬於自己的“道”，最後他找到了嗎?他會變嗎?他走到哪裏?身邊還會有人陪嗎?

是否還會在深更露重，午夜夢迴，想起那個花錢大手大腳，笑得一派和煦的樂公子?記起那個知節懂禮，剛毅果敢的天罡聞人?念起那個當年把他從地下拉回來，教養長大的好酒師父?憶起……茫茫山河之間，那顆隨風擺動的靈草?

有些人的結局，是另外一些人的開始。燭龍這趟問道之旅，早就設下了因果輪迴、源源不斷的種子。而我，只能但願他能夠笑着迎接屬於自己的終局。

在易骨之後，夷則的戲份有所下降，便有人説他脱離主線，我認為此種説法有所偏失。

夷則在後期扮演的是一個什麼角色?

我認為更有點偏向於我們玩家本身的視角。為何這樣説?因為在他面對流月城種種隱衷之時，他在四人中最先説出一句：

“道不同，得罪了。”

簡簡單單六個字，擲地有聲，亦是我作為一個玩家，所能相出的最後的答覆。樂無異在殺死華月之後，在沈夜的逼問下才瞭然的這一點，在這個看似冷漠少年的心中早已有答案。這個答案，也是我作為一個玩家，能想出的最好的答覆。

求仁得仁，復無怨懟。流月城自然有自己的堅持，但這一切碰撞已經無法避免。千言萬語，心頭哽咽，也只能最後再説一句：

道不同，得罪了。

他的看似不言不語，更多的，其實是一份無話可説的無奈罷?這樣一出曠世奇譚，又容誰來置喙?

而這一段經歷，對於夷則來説，也應當是有影響的。流月城的悲劇，實乃天意為之。而他的人生如此境地，不也是天意嗎?如若夷則感同身受，必也會在日後更能理解，人力之上，自有天意，由不得誰來怨懟。不過天意之下，亦有茫茫無邊的道與情。選擇自己的道路，也容不得誰來後悔。這就是問道，亦曰人生。

只願你富貴安康，長長久久。

最後，再來談談自己玩遊戲的一些心得。之前回復了一個帖子，那個帖子這樣説：“等了這麼久，感覺再也等不到仙四那種給力的劇情了”。我是這樣回覆的：

大概是因為你當時玩仙四的時候沒有抱着“等了這麼久，它比不比得上XXXXX”這種心態把。

時間是最好的魔法師，有的時候他會美化很多東西，讓你忘記他的缺點。就仙四來説，其實就算只論劇情，當時吐槽的硬傷也不在少數。但是即墨花燈、月下誓言……這些都成了歲月中不可磨滅的記憶，你念着他的好，自然也就覺得什麼都比不上他。即便仙四就是你心中永遠的心頭好啦，但如果是這樣的話，又何必期待一個超越她的事物呢?這樣豈非是在為難自己?讓心中永遠為她留一方地不好嗎?

不僅僅是遊戲，我生活中也經常能體會到這一點。説實話，仙四也是我心中的白月光，但我不想心中只有一抹白月光，所以我不會抱着比較的心態去玩任何一款遊戲。這次的古二帶給我的沉思太多太多，打從心底裏喜歡。

話説回來，我也很佩服那麼多玩家都是為了遊戲界發展而不斷嘔心瀝血的鬥士，他們會對一款遊戲進行橫向縱向各種比較分析，為國產遊戲的未來而發出種種擔憂之情，令人頓覺其思慮之深，區區難以企及。像俗人如我關心的只是我玩到的這款遊戲。我很自私，我只在乎它給我帶來的個人感受，我所言既不能引發購買潮流，亦不能推動產業發展，如是有一些不錯的點子倒是可以奉獻，但至於它比不比得上某某作品，能不能走向世界……

關我何事

就像謝衣説的，“你喜歡什麼就去做什麼”，我喜歡什麼就只在乎什麼，可能像我這樣的心態更容易不沉湎於過往而更容易有新的愛好吧，畢竟這只是一款娛樂身心的遊戲，懷抱着遺憾的期待容易失去你（如果你只是一個希望從遊戲中獲得樂趣的玩家的話）玩遊戲的本心吧^_^

以上。

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