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中國傳統文化(西安交通大學)智慧樹知到章節測試答案
緒論
1【單選題】
本講當中解讀文化的本義是(C)
A、載道化成
B、崇德重義
C、以人為本
2【單選題】
“文”與“化”二字對舉，最早見於(B)
A、《周易.震》
B、《周易.賁》
C、《周易.艮》
3【單選題】
“文”不包括(C)
A、天文
B、地文
C、物文
D、人文
4【單選題】
該講當中重新解讀中華民族傳統文化思想的核心是(C)
A、儒道互補
B、儒、釋、道三家並列
C、“易”、“道”
5【單選題】
中華民族傳統文化思想中“陰陽對立觀”在審美觀念層面的表現是(B)
A、中庸之道
B、中和為美
C、陰陽五行
第一章
1【多選題】
“以人為本”的思想包括：(ABC)
A、以仁為本
B、以人為尊
C、以民為貴
2【多選題】
禮教的核心是：(ABCDE)
A、朋友有信
B、長幼有序
C、君臣有義
D、夫婦有別
E、父子有親
3【多選題】
有關孟子倡導“五倫”的説法，哪些是正確的?(ABCD)
A、“五倫”指父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
B、五倫裏的權利和義務受到適當的遵循，社會就會穩定和有秩序。
C、“五倫”是我們禮教的核心，它是維繫中華民族的羣體的綱紀。
D、五倫的觀念是幾千年來支配了我們中國人的道德生活的最有力量的傳統觀念之一。
4【單選題】
傳統中國人的基本思維方式是：(D)
A、天人感應
B、形式邏輯
C、辯證邏輯
D、天人合一
5【多選題】
文化的價值是由文化的屬性決定的，具體功能有(ABD)
A、應用功能
B、教育功能
C、決策功能
D、 認知功能
6【多選題】
文化的概念包括 (ABCD)
A、狹義文化
B、廣義文化
C、以文化人
D、精神文化
7【多選題】
中國傳統人文主義思想包括(ABC)
A、以人為尊
B、以仁為本
C、以民為貴
D、個人主義
8【多選題】
中國傳統以民為貴思想包括(ABCD)
A、民為邦本
B、重視民意
C、敬天愛民
D、革命思想
9【多選題】
中國傳統文化中崇德重義思想包括 (ABD)
A、倫理精神
B、禮教傳統
C、法治精神
D、道德準則
10【多選題】
孔子提出的理想人格要素包括 (ACD)
A、勇
B、禮
C、仁
D、知
11【多選題】
中國傳統文化中的持中貴和思想包括 (ABCD)
A、天人合一
B、普遍和諧
C、以和為貴
D、中庸之道
12【多選題】
中國傳統文化中以和為貴的思想體現在 (ABCD)
A、天人合一
B、人與人的和諧
C、人與自然的和諧
D、人與自身的和諧
13【多選題】
實踐理性包括(BCD)
A、純粹理性
B、身體力行
C、經世致用
D、經驗理性
14【多選題】
實事求是原指 ( ABD)
A、求是學風
B、科學方法
C、經世致用
D、科學態度
第二章
1【單選題】
孔子關於“仁”着重於講其：B
A、論證
B、自我修養
C、概念
D、定義
2【單選題】
孔子的人性論觀點是：B
A、性惡論
B、性相近
C、性有善有惡論
D、性善論
3【單選題】
孔子關於“仁”的定義是：B
A、其言也訒
B、所有關於“仁”的説法的共性
C、愛人
D、克己復禮
4【單選題】
從心所欲而不逾矩的意思是：D
A、遵守法律
B、遵守禮儀
C、隨心所欲
D、禮儀內化為生命的組成部分
5【單選題】
儒家的核心概念是：A
A、仁
B、知
C、義
D、禮
6【單選題】
對“仁”的理解的關鍵是：B
A、推理
B、實踐
C、分析
D、認識
7【判斷題】
孔子關於“仁”的説法都是一些教訓。B
A、對
B、錯
8【單選題】
良知一詞最早出自：A
A、《孟子》
B、《傳習錄》
C、《論語》
D、《大學》
9【單選題】
王陽明説：良知只是一個：D
A、認識之心
B、羞惡之心
C、審美之心
D、是非之心
10【單選題】
在王陽明看來，宇宙的根本是：A
A、 良知
B、氣
C、原子
D、天理
11【單選題】
“心外無物”的“物”是指：C
A、天
B、原子
C、事
D、物理學意義上的物質世界
12【單選題】
王陽明的四句教是：D
A、為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開天B、非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動
C、悟得良知，存省良知，運用良知，完成良知
D、無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物
13【判斷題】
王陽明認為草木瓦石沒有良知。A
A、錯
B、對
14【單選題】
古代承認“天人合一”的學派主要有：A
A、儒家和道家
B、縱橫家
C、儒家
D、 儒家、道家、墨家、法家
15【單選題】
“天”在儒家那裏主要的涵義指：A
A、自然之天、主宰之天、道義之天
B、自然界
C、上帝
D、天空
16【單選題】
明確提出“天人合一”的人是：B
A、莊子
B、張載
C、孔子
D、董仲舒
17【單選題】
“天人合一”包括：B
A、人自己的和諧
B、人與自然、人與人、人的身心諸方面的和諧
C、人與上帝的和諧
D、人與自然的和諧
18【判斷題】
天是人事活動的範圍和底線。B
A、錯
B、對
19【判斷題】
“天人合一”思想具有濃厚的人文主義內核。B
A、錯
B、對
20【多選題】
本講中認為歷史上解釋“仁”的意義，典型的有：(ABD)
A、《中庸》，“肫肫其仁”。
B、樊遲問仁，子曰：“仁者愛人”。
C、《雍也篇》，樊遲問仁，子曰：“仁者，先難而後獲。”
D、朱子《語類》，“仁者，心之德，愛之理”。
21【多選題】
本講中認為，“仁”的含義中有(ABCD)
A、 具體的説辭
B、普遍的道理
C、 現實的出發點
D、 難以達到的目標
22【單選題】
孔子曾這樣概括他的一生，“吾十有五而( )，三十而立，四十( )，五十知天命，六十而( )，七十( B)
A、不惑;耳順;從心所欲而不逾矩;志於學
B、志於學;不惑;耳順;從心所欲而不逾矩
C、從心所欲而不逾矩;志於學;耳順;不惑
D、耳順;志於學;不惑;從心所欲而不逾矩
23【多選題】
本講中認為天的含義包括(BCD)
A、 宗教義
B、自然義
C、道德義
D、神性義
24【多選題】
天人合一的含義包括(ABC)
A、人與自然的和諧
B、人與社會的和諧
C、人與自身的和諧
D、人與其他物種的和諧
25【多選題】
本講中認為王陽明“心學”的基本思想是(ABC)
A、“知行合一”
B、“心即理”
C、“致良知“
D、“心氣一體”
26【多選題】
本講中認為“致良知”的基本方法有(AC)
A、內省
B、齊家
C、反躬
D、格物
27【多選題】
近代太虛法師提出陽明“致良知”學説的步驟為：(ABCD)
A、存省良知
B、完成良知
C、悟得良知
D、 運用良知
28【多選題】
王陽明“四句教”具體內容是(ABCD)
A、為善去惡是格物
B、知善知惡是良知
C、有善有惡意之動
D、無善無噁心之體
29【多選題】
本講中認為運用良知於生活世界，即將平常人眼中的自然世界，轉變為(CD)
A、宗教世界
B、思辨世界
C、道德世界
D、價值世界
第三章
1【單選題】
道家思想產生的職業淵源是 (A)
A、史官
B、司馬
C、祭司
D、禮官
2【單選題】
以下説法可以概括道家宗旨的是 (B)
A、和靜清寂
B、清虛卑弱
C、恭寬敏惠
D、仁義禮智
3【單選題】
老子對於鬼神的看法是 (B)
A、未知生，焉知死
B、無神論
C、懷疑論
D、祭神如神在
4【單選題】
在《道德經》中，老子認為水具有多種品德，下列選項中不屬於水的品德的是 (A)
A、推己及人
B、居善地
C、處眾人之所惡
D、善利萬物而不爭
5【單選題】
下文可以體現老子節儉思想的是 (A)
A、治人事天莫若嗇
B、物壯則老
C、上善若水
D、聖人無常心
6【多選題】
關於《道德經》所講內容，下列説法正確的是 (ABD)
A、《道德經》是一部講哲學智慧的書
B、《道德經》是一部講戰爭用兵的書
C、《道德經》是一部最早的散文集
D、《道德經》是一部講治國管理的書
7【多選題】
在《道德經》中， 對於“反”的理解正確的是 (BCD)
A、道法自然
B、反向思維
C、禍福相依
D、相反相成
8【多選題】
下列有關老子所講“無為”的含義正確的是 (ACD)
A、不妄為
B、不作為
C、有所不為
D、不多為
9【多選題】
下列選項中不屬於對《道德經》評價的是 (ACD)
A、“史家之絕唱，無韻之離騷”
B、“帝王之上師 臣民之極寶”
C、中國歷史上第一部編年體通史
D、中國最早的一部詩歌總集
10【多選題】
下列對於 “道”的認識屬於《道德經》觀點的有 (BC)
A、天道酬勤
B、天之道，利而不害
C、弱者，道之用
D、忠恕之道
11【多選題】
《史記》中哪些部分記載了孔子向老子問道的事(AB)
A、老子韓非列傳
B、老子世家
C、楚世家
D、孔子世家
12【多選題】
視頻中提到了下列哪些人物是典型的儒道互補(BCD)
A、嵇康
B、李白
C、陶淵明
D、蘇軾
13【多選題】
以下哪些説法是對《道德經》的評價(CD)
A、無韻之離騷
B、助人君順陰陽明教化者也
C、帝王之上師，臣民之極寶
D、像一口永不枯竭的井
14【多選題】
視頻中提到後人認為《道德經》是一本什麼書(ABD)
A、烹調書
B、哲學書
C、詩集
D、兵書
15【多選題】
《道德經》給侯王講的內容主要是(BCD)
A、宇宙的起始
B、人生的境界
C、治國之道
D、領導的智慧
16【多選題】
《道德經》中水的品格包括(BCD)
A、不捨晝夜
B、善利萬物而不爭
C、與善仁
D、心善淵
17【多選題】
“水善利萬物而不爭”的“不爭”包括(ABC)
A、處下不爭
B、有邊界不爭
C、有秩序不爭
D、有力量但不爭
18【多選題】
除第八章“上善若水”這一章外，《道德經》其他章節還提到水的什麼品格(AD)
A、孰能濁以靜之徐清
B、水能載舟亦能覆舟
C、一生水，水生萬物
D、柔弱勝剛強
19【多選題】
“反者道之動”從以下哪幾個方面來解釋(ACD)
A、禍福相依
B、無法之法
C、無為之為
D、無用之用
20【多選題】
以下哪些是出自《道德經》第八章的水的品格(BCD)
A、靜善清
B、心善淵
C、動善時
D、言善信
第四章
1【單選題】
莊子筆下的“大魚”可以喻指什麼?(B)
A、輇才諷説之徒
B、大道或身懷大道之人
C、萬物之一類
D、任公子
2【單選題】
“鯤鵬寓言”中的“鵬”可喻指以下哪個人?(A)
A、孔子
B、惠子
C、莊子
D、老子
3【單選題】
《逍遙遊》中將“鯤鵬寓言”講述了幾遍?(B)
A、四遍
B、三遍
C、一遍
D、二遍
4【單選題】
下面哪種説法在《齊物論》之“三問三不知”寓言中未出現?(B)
A、孰知正處
B、孰知正見
C、孰知正味
D、孰知正色
5【單選題】
《齊物論》的“天籟寓言”中南郭子綦沒有提到下面哪一種籟?(C)
A、天籟
B、地籟
C、道籟
D、人籟
6【單選題】
地籟是風吹何處竅穴而發出的聲響?(B)
A、水面
B、百圍之木
C、天空
D、大地
7【單選題】
“吾喪我”的含義不包含以下哪一項?(C)
A、至人無己
B、聖人無名
C、以自為是
D、神人無功
8【單選題】
《養生主》篇的題旨是什麼?(B)
A、養氣為主
B、養性為主
C、養情為主
D、養形為主
9【單選題】
“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪種人?(A)
A、治國者
B、屠户
C、廚師
D、尸祝
10【單選題】
下面四者中含義與其他三者不同的是(C)
A、遁天之刑
B、遁天背情
C、懸解
D、帝之懸
11【單選題】
鵬的圖南之志喻指什麼(A )
A、孔子生髮南面為王之志
B、南冥之地是鵬的老家
C、候鳥南遷
D、人希望像鳥一眼自由翱翔
12【多選題】
楚狂接輿過孔子車前，高唱“鳳之歌”，故事出現在下面哪部書中(CD)
A、《韓非子》
B、《道德經》
C、《論語》
D、《莊子》
13【多選題】
下面哪些觀點首先出現在《莊子》一書中(AB)
A、內聖外王
B、玄聖素王
C、治大國若烹小鮮
D、國之利刃不可以輕易示於人
14【多選題】
關於鯤鵬寓言，下列説法中正確的是(ABCD)
A、鵬能夠包容蜩與學鳩的小
B、3次的講法各不相同
C、莊子將鯤鵬寓言共講了3次
D、鯤鵬寓言應該在政治的場景下來理解
15【多選題】
下面的表述與古典正義觀相一致的是(BCD)
A、給每個人完全相同的東西
B、 人以羣分是一個自然事實
C、給每個人與其天性相符的東西
D、各正性命
16【多選題】
天籟寓言中南郭子綦講到了下面哪些內容(ABD)
A、吾喪我
B、天籟
C、人籟
D、地籟
17【多選題】
下面哪些形象是莊子筆下的“大”物(ABCD)
A、百圍之木
B、鵬
C、任公子所得之魚
D、鯤
18【多選題】
下面哪些情節是視頻中講解庖丁解牛寓言時，提到的關鍵情節(ABD)
A、庖丁的刀
B、道與術的先後關係
C、文惠君是何人
D、庖丁是何人
19【多選題】
文惠君觀庖丁解牛的收穫有哪些(AC)
A、如何治國
B、如何解牛
C、如何養生
D、如何做飯
20【多選題】
以下哪些是出自《道德經》第八章的水的品格(BCD)
A、靜善清
B、動善時
C、心善淵
D、言善信
第五章
1【單選題】
“佛”意思是什麼?B
A、廟裏的塑像
B、智者 、覺者
C、神仙
D、傳説中的人物
2【單選題】
釋迦牟尼是那個國家的人?B
A、尼泊爾
B、古印度
C、中國
D、泰國
3【單選題】
佛教傳入中國大約在什麼時間?C
A、三國時期
B、公元前6世紀
C、西漢末、東漢初
D、秦代
4【單選題】
佛教傳入中國後行健的第一座寺院是：C
A、少林寺
B、南華寺
C、白馬寺
D、普救寺
5【單選題】
“今於眾前，發誠實誓：若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不焦爛”。果然火化之後“薪滅形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言?A
A、鳩摩羅什
B、玄奘
C、迦葉摩騰
D、不空
6【單選題】
達摩初到中國，於建業城會見誰?A
A、梁武帝
B、迦葉摩騰
C、神光
D、法蘭
7【單選題】
玄奘西行求法回到長安後，除了翻譯佛經，還撰寫了一部：D
A、《瑜伽師地論》
B、《大乘起信論》
C、《大菩提藏經》
D、《大唐西域記》
8【單選題】
“菩提自性，本來清淨。但用此心，直了成佛”是誰的言論?D
A、弘忍
B、釋迦牟尼
C、慧遠
D、慧能
9【單選題】
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”是誰的詩句?C
A、慧能
B、慧遠
C、陶淵明
D、王維
10【單選題】
佛祖“靈山拈花微笑”，確立了什麼樣的説法方式?D
A、禪宗公案，佛教故事
B、當頭棒喝，單刀直入
C、語語機鋒，步步蓮花
D、不立文字，教外別傳
11【多選題】
釋迦牟尼的成佛之路，經歷了哪些(ABCD)
A、禪定
B、對社會現象的觀察
C、苦行
D、菩提樹下自悟
12【多選題】
下列與鳩摩羅什有關的(ABCD)
A、口吐蓮花
B、漢傳佛教奠基人
C、佛經翻譯家
D、草堂寺
13【多選題】
中國本土僧人前往印度求法者(ABD)
A、曹魏時代的朱士行
B、東晉的法顯
C、唐朝的玄奘
D、後秦時期的姚興
14【多選題】
佛祖靈山“拈花微笑”，確立了禪宗什麼樣的傳法方式(ABC)
A、不立文字
B、教外別傳
C、以心傳心
D、眾僧猜測
15【多選題】
“見月忘指”啟示人們(ABCD)
A、“月”代表目的
B、要探究文字背後的深意
C、“指”代表方法、途徑
D、不要執着於文字解説
16【多選題】
關於達摩祖師的典故和公案一直在民間廣為傳頌，下面與其有關的是(ABCD)
A、一葦渡江
B、斷臂立雪
C、初見樑武
D、面壁九年
17【多選題】
達摩與慧可關於“安心”的問答，形象地闡釋了一個道理(ABC)
A、尋求解脱的方法是內省、自悟
B、所有的煩惱，皆源於人的內心
C、向他人訴説來尋求解脱，基本是行不通的
D、所有的煩惱最終是無法解脱的
18【多選題】
蘇軾的故事，形象地闡釋了什麼道理(ABCD)
A、成佛的過程是一個自我開悟的過程
B、揭示出人類心靈主體的高度自我覺悟
C、自性即佛性
D、心中有佛，世人皆佛
19【多選題】
下列哪些屬於“頓悟成佛”的修行法門(ABC)
A、保持一顆平常心
B、行走坐卧皆為修禪
C、當頭棒喝
D、苦讀經典
20【多選題】
兩宋以後，禪宗稱為中國傳統思想的有機部分，主要是融合了哪種思想(AB)
A、儒家思想
B、道家思想
C、法家思想
D、陰陽家
第六章
1【單選題】
《詩經》中的詩歌產生於什麼時期?(C)
A、公元1046年到公元500年
B、公元前1500年到公元前600年
C、公元前1046年到公元前550年
D、公元前800年到公元前500年
2【單選題】
《詩經》分為哪三個部分?(D)
A、衞風、小雅、大雅
B、信、達、雅
C、賦、比、興
D、風、雅、頌
3【單選題】
詩經共收錄多少篇詩歌?(B)
A、307篇
B、305篇
C、306篇
D、308篇
4【單選題】
《蒹葭》中的“蒹葭”是指什麼植物?(A)
A、蘆葦
B、荻花
C、荷花
D、蓬蒿
5【判斷題】
《詩經》裏的詩歌在形式上沒有章節的重複。B
A、對
B、錯
6【判斷題】
“溯游從之，宛在水中央”是出自秦風《秦風·蒹葭》。A
A、對
B、錯
7【單選題】
元曲分為哪兩部分?(A)
A、散曲和雜劇
B、愛情劇和公案劇
C、世情劇和水滸劇
D、小令和套數
8【單選題】
散曲分為哪兩部分?(C)
A、大令和雜劇
B、曲調和歌詞
C、小令和套數
D、小令和中調
9【單選題】
以下哪一首是散曲作品?(A)
A、張養浩《山坡羊·潼關懷古》
B、白居易《長恨歌》
C、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
D、曹操《短歌行》
10【單選題】
《感天動地竇娥冤》的作者是誰?(D)
A、白樸
B、馬致遠
C、鄭光祖
D、關漢卿
11【判斷題】
元代雜劇是匯融了歌唱、舞蹈、説白、雜技等多種藝術形式的綜合藝術，是中國戲劇臻於成熟的標誌。A
A、對
B、錯
12【判斷題】
元曲四大家是關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。A
A、對
B、錯
13【單選題】
《紅樓夢》第二十三回，在大觀園裏寶玉和黛玉看的是什麼書?(A)
A、《牡丹亭》和《西廂記》
B、《大學》和《孟子》
C、《論語》和《孟子》
D、《大學》和《論語》
14【單選題】
“只見臉若銀盆，眼同水杏;脣不點而含丹，眉不畫而橫翠”是形容誰的?(B)
A、林黛玉
B、薛寶釵
C、王熙鳳
D、晴雯
15【單選題】
《紅樓夢》第四十二回裏，被薛寶釵斥為雜書的是什麼書?(D)
A、《論語》和《孟子》
B、《遊園》和《西廂記》
C、《莊子》和《思凡》
D、《牡丹亭》和《西廂記》
16【單選題】
《紅樓夢》中《終身誤》寫道“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”中“木石前盟”是指誰和誰的愛情?(A)
A、賈寶玉和林黛玉
B、賈寶玉和妙玉
C、薛寶釵和賈寶玉
D、賈寶玉和史湘雲
17【判斷題】
《紅樓夢》用一百二十回的章目，來詮釋了賈寶玉與薛寶釵相知、相戀的經過和結果。B
A、對
B、錯
18【多選題】
按樂調的不同，詩經中的作品可以分為(ABD)三類。
A、雅
B、頌
C、賦
D、風
19【多選題】
以下屬於孔子整理並傳授的先秦古籍的有(ABCD)
A、《春秋》
B、《詩》
C、《書》
D、《樂》
20【多選題】
被稱為中國詩歌現實主義源頭及浪漫主義源頭的是(CD)
A、《周易》
B、《春秋》
C、《楚辭》
D、《詩經》
21【多選題】
散曲是不具備表演內容的新的詩歌形式，與詞的區別主要體現在(CD)
A、內容不同
B、主題不同
C、音律不同
D、句式不同
22【多選題】
以下哪一項屬於竇娥臨刑前立下的三樁誓願?(ACD)
A、六月飛雪
B、永無天日
C、血飛白練
D、亢旱三年
23【多選題】
()代表了元代不同時期不同流派雜劇創作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。ABCD
A、鄭光祖
B、關漢卿
C、白樸
D、馬致遠
24【多選題】
白元雜劇是融匯了()等形式的綜合藝術，是中國戲劇臻於成熟的標誌。ABCD
A、舞蹈
B、歌唱
C、説白
D、雜技
25【多選題】
薛寶釵對於《西廂記》《牡丹亭》這類文學作品的態度是(AB)
A、壓抑自己的喜愛，並勸誡他人不讀此類“淫詞豔曲”。
B、內心深處喜愛且十分熟悉，但不露於神色。
C、從內心深處厭惡，堅決抵制。
D、非常喜愛，表露於神色。
26【多選題】
寶玉和黛玉的相知主要體現在(ABCD)
A、都不拘泥於封建禮教的束縛。
B、有共同的價值觀，厭惡經世致用之學。
C、有共同的審美情趣，喜愛表露人的自然天性的作品。
D、不追求功名利祿。
27【多選題】
下列關於寶釵和黛玉之間的差異，説法正確的有(ABCD)
A、寶釵以封建淑女的標準嚴格要求自己，黛玉則不壓抑自己的本性。
B、寶釵精於人情世故，處世更為圓滑周全。
C、較之寶釵，黛玉與寶玉在三觀上更為契合。
D、寶釵比黛玉另具一種嫵媚風流。
第七章
1【單選題】
以下哪首作品不是採用民族五聲調式?(B)
A、《康定情歌》
B、《阿拉木汗》
C、《瀏陽河》
D、《茉莉花》
2【單選題】
以下哪一項不屬於中國傳統音樂之美的表現。(D)
A、級進之美
B、線性之美
C、漸變之美
D、對比之美
3【判斷題】
《春江花月夜》以七聲調式為基礎。B
A、對
B、錯
4【單選題】
以下哪首作品不屬於古琴曲?(C)
A、《碣石調·幽蘭》
B、《廣陵散》
C、《二泉映月》
D、《漁樵問答》
5【判斷題】
中國傳統音樂親近自然的審美觀受到儒、道、釋文化的影響。A
A、對
B、錯
6【單選題】
《樂府題解》的故事中，伯牙彈奏的是哪首琴曲?(C)
A、《幽思》
B、《遊春》
C、《水仙》
D、《陽春白雪》
7【判斷題】
《高山流水》這首琴曲在唐宋之後被分成兩曲，一曲《高山》，一曲《流水》。A
A、對
B、錯
8【單選題】
以下哪種不屬於琴的別稱?(D)
A、玉琴
B、瑤琴
C、七絃琴
D、雅琴
9【單選題】
以下哪種不屬於琴的造型?(C)
A、師曠式
B、伏羲式
C、雲門式
D、仲尼式
10【單選題】
琴譜也稱?(C)
A、俗字譜
B、工尺譜
C、減字譜
D、半字譜
11【單選題】
琴曲《陽關三疊》的原詩是以下哪首詩?(A)
A、《送元二使安西》
B、《相思》
C、《九月九日憶山東兄弟》
D、《山居秋暝》
12【單選題】
以下哪種不屬於中國傳統音樂的審美境界和審美意趣。(D)
A、崇尚自然
B、清微淡遠
C、中正平合
D、理性衝突
13【多選題】
中國音樂之美表現在哪些方面?ABCD
A、線性之美
B、五聲之美
C、級進之美
D、漸變之美
14【多選題】
以下哪些屬於歷史上的四大名琴?ABC
A、繞樑琴
B、焦尾琴
C、綠綺琴
D、擂鼓琴
15【多選題】
琴的音色講求(ACD)
A、鬆透
B、清脆
C、飽滿
D、深沉
16【多選題】
琴曲《陽關三疊》的四個樂句中，那兩句音樂是重疊的?BC
A、第二句
B、第一句
C、第四句
D、第三句
17【多選題】
以下哪些作品採用了民族無半音五聲調式?AB
A、《茉莉花》
B、《康定情歌》
C、《在那遙遠的地方》
D、《阿拉木汗》
18【多選題】
以下哪些屬於古琴的造型?ABCD
A、落霞式
B、師曠式
C、仲尼式
D、伏羲式
第八章
1【單選題】
中國文化是一種( ), 它以含蓄為美,增加了神祕感。(D)
A、科學性文化
B、明喻文化
C、衝突文化
D、隱喻文化
2【單選題】
中國古代建築主要由 ( )三個部分組成。(D)
A、屋頂、屋身和橫樑
B、立柱、橫樑、房屋
C、屋頂、屋身和立柱
D、屋頂、屋身和台基
3【單選題】
十九世紀中葉的海派，對傳統中國畫色彩進行大膽的改革創新，主要的創新是( D)。
( )
A、注重色彩的意境表達
B、墨色分為五色
C、注重墨色的節奏的處理
D、將墨色和濃麗的色澤相呼應
4【單選題】
《千里江山圖》呈現出高度的( )技巧，製造出( )的效果。(B )
A、寫意，高遠
B、寫實，深遠
C、寫實，平遠
D、寫意，平遠
5【單選題】
中國傳統繪畫的思維方式主要是( )—.(C )
A、綜合性思維和邏輯實證性思維
B、主體性思維和綜合性思維
C、本體的思維模式和綜合性的思維
D、分析型思維和客體性的思維
6【單選題】
《清明上河圖》是( )的傑作，是中國繪畫( )的典範。(D)
A、焦點透視，綜合性思維
B、散點透視，分析性思維
C、焦點透視，分析性思維
D、散點透視，綜合性思維
7【單選題】
中國古代透視的“三遠法”是指：(C)
A、高遠、中遠、低遠
B、仰遠、平遠、俯遠
C、高遠、深遠、平遠
8【單選題】
畢加索的《亞威農少女》，畫面結合了( )——與東方的平面性、多視點構圖法則。(B )
A、高視位平行透視關係構圖
B、一般視高平行透視關係
C、低視位成角透視關係
9【單選題】
米勒的《拾穗者》，畫面採用( )—透視關係構圖。(B)
A、低視位成角透視關係
B、高視位平行透視關係構圖
C、一般視高平行透視關係
10【單選題】
( )—第一次在繪畫中創造性的將繪畫中的顏色去除，只用線條來塑造形象，我們稱之為“白描”畫法。(B )
A、閻立本
B、吳道子
C、謝赫
D、顧愷之
11【單選題】
中國繪畫注重“外師造化,中得心源”,借用物像傳達人的心情, 達到“人與自然融合”的“物我和一”境界。在用線造型上中國畫家偏重於( ),運用遊離感極強的線條表現出實實在在的形式。(C)
A、理性思維
B、客觀感受
C、主觀感受
D、科學分析
12【單選題】
吳道子的《天王送子圖》採取( )的線描方法。(A)
A、蓴菜描
B、蠶絲描
C、鐵線描
D、遊絲描
13【判斷題】
西方繪畫用線造型從文藝復興時期畫家們着重研究與表現形體結構開始,發展到印象派的“探索線”再進而發展到現代繪畫諸流派注重表達“個人情感”的線條。(A)
A、對
B、錯
14【判斷題】
中國傳統藝術是寫意的，注重人與自然的關係，反映自然在人心裏的感受。(A)
A、對
B、錯
15【判斷題】
李成是北宋時期的畫家，被美國評為“對人類最有影響的百位人物”，代表作品是《溪山行旅圖》。(錯)
A、對
B、錯
16【多選題】
中西繪畫以下説法正確的是(ABCD )
A.中國畫的審美意趣在真善美
B.中國畫以線條為造型手段，西方畫以光和色為主要手段
C.中國繪畫以散點透視為主，西方繪畫以焦點透視為主
D.中國繪畫尚意，西方繪畫尚形
17【多選題】
中國傳統藝術注重——(AB )
A.重“以形寫神”，“氣韻生動”。
B.重寫意，注重人與自然的關係，反映自然在人心裏的感受。
C.重寫實、以塊麪塑造形體、強調焦點透視。
D.重寫實，注重對自然的重現，反映自然的真實與客觀。
18【多選題】
海派繪畫對傳統中國畫的改革創新，主要的創新是(BC )。
A.意境表達的創新
B.內容的創新
C.色彩的墨與豔的創新
D.注重墨色的節奏的處理
19【多選題】
中國繪畫注重繪畫的——(ABCD )
A.色彩的節奏
B.色彩的意象
C.色彩的意境
D.色彩的空間
20.【單選題】
《清明上河圖》通過——觀念，——透視方法，體現了宋代建築的特徵( C)
A. 散點透視;分析(觀念)
B. 焦點透視;全局(觀念)
C. 全局(觀念);散點透視
D. 分析(觀念);散點透視
21【多選題】
從表現手法上看，雕塑一般可分為——(BCD )
A.石雕
B.透雕
C.圓雕
D.浮雕
22【多選題】
中國繪畫的線具有——功能(ABCD )
A.可造型
B.可表意
C.可獨立的形式
D.可界線
23【多選題】
中國傳統繪畫中色彩的表達注重——( ABD)
A.色彩的意象表達
B.色彩的空間表達
C.色彩的色相對比
D.色彩的節奏表達
24
【多選題】
中國傳統文人繪畫的題材——(ABCD )
A.蘭
B.梅
C.竹
D.菊
25【多選題】
中西方藝術的共性——( BC)
A.重氣韻
B.意在筆先
C.重技巧
D.重寫實
第九章
1.【單選題】
唯筆軟則奇怪生焉”中“奇怪”指的是( D)
A. 不美
B. 不合常理
C. 怪誕
D.豐富性
2.【單選題】
中國書法的載體是什麼(A )
A. 漢字
B. 節奏
C. 筆墨
D. 毛筆
3.【單選題】
“尋見梅花甕已空”是(A )的詩句
A. 擔當
B. 徐霞客
C. 張旭
D. 董其昌
4【多選題】
漢字天生麗質，具有獨特的(D )，這是漢字書寫之所以能夠成為一門具有獨立觀賞藝術的基礎。
A.象形性
B.意境美
C.節奏美
D.造型美
5【多選題】
書法是( ACD)的藝術
A.抒發感情
B.不拘一格
C.美化漢字
D.美化生活
6【多選題】
徐渭《題墨葡萄圖》的書法，表現了(AB )的意象。
A.酣暢淋漓
B.落拓不羈
C.典雅
D.平和
7【判斷題】
毛筆有“四德”，分別是尖、健、齊、圓。B
A.錯
B.對
8【判斷題】
凡是古人書寫鐫刻的文字都能稱作是書法。B
A.對
B.錯
9【判斷題】
漢字具有超方音的特徵。A
A.對
B.錯
10.【單選題】
下面關於書法筆法的描述，(B )是不正確的
A. 方圓兼備
B. 筆筆中鋒
C. 中側轉化
D. 藏露互現
11.【單選題】
要深入理解中國書法，首先要理解中華文化思想的精髓——( A)
A. 道
B. 義
C. 仁
D. 法
12.【單選題】
寫好獨體字最關鍵的是(C )
A. 方圓兼備
B. 筆畫均勻
C. 主次分明
D. 平正端正
13【多選題】
下面關於書法結字的描述，正確的是(ABCD )
A.疏密有致
B.主次分明
C.奇正相生
D.縱收得體
14【多選題】
中國書法的三要素是什麼( ABC)
A.結字
B.用筆
C.章法
D.氣韻
15【多選題】
構成章法節奏的要素有(ABCD )
A.大小
B.輕重
C.快慢
D.疏密
16【判斷題】
寫書法要筆筆藏鋒。A
A.錯
B.對
17【判斷題】
中國書法是中華民族傳統文化思想最凝練的物化形態。A
A.對
B.錯
18【判斷題】
被稱作“初唐四家”的四位書法家分別是歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫。B
A.對
B.錯
19【判斷題】
“永字八法”指的是八種筆畫的名稱。A
A.錯
B.對
20.【單選題】
中國書法的載體是什麼( A)
A. 漢字
B. 節奏
C. 筆墨
D. 毛筆
21.【單選題】
“唯筆軟則奇怪生焉”中“奇怪”指的是( B)
A. 不合常理
B. 豐富性
C. 怪誕
D. 不美
22【多選題】
漢字天生麗質，具有獨特的( D)，這是漢字書寫之所以能夠成為一門具有獨立觀賞藝術的基礎。
A.節奏美
B.意境美
C.象形性
D.造型美
23【多選題】
書法是( BCD)的藝術。
A.不拘一格
B.美化生活
C.美化漢字
D.抒發感情
24【多選題】
徐渭《題墨葡萄圖》的書法，表現了(AC )的意象。
A.落拓不羈
B.平和
C.酣暢淋漓
D.典雅
25【判斷題】
毛筆有“四德”，分別是尖、健、齊、圓。 B
A.錯
B.對
26【判斷題】
凡是古人書寫鐫刻的文字都能稱作是書法。 B
A.對
B.錯
27【判斷題】
漢字具有超方音的特徵。B
A.錯
B.對
28.【單選題】
下面關於書法筆法的描述，( A)是不正確的
A. 筆筆中鋒
B. 藏露互現
C. 中側轉化
D. 方圓兼備
29.【單選題】
要深入理解中國書法，首先要理解中華文化思想的精髓——(D )
A. 仁
B. 法
C. 義
D. 道
30.
【單選題】
寫好獨體字最關鍵的是(D )
A. 方圓兼備
B. 筆畫均勻
C. 平正端正
D. 主次分明
31【多選題】
下面關於書法結字的描述，正確的是( ABCD)
A.奇正相生
B.縱收得體
C.疏密有致
D.主次分明
32【多選題】
中國書法的三要素是什麼(ABC )
A.用筆
B.結字
C.章法
D.氣韻
33【多選題】
構成章法節奏的要素有( ABCD)
A.大小
B.輕重
C.快慢
D.疏密
34【判斷題】
寫書法要筆筆藏鋒。 A
A.錯
B.對
35【判斷題】
中國書法是中華民族傳統文化思想最凝練的物化形態。A
A.對
B.錯
36【判斷題】
“用永字八法”指的是八種筆畫的名稱。A
A.錯
B.對
第十章
1.【單選題】
章學誠説： “古人不著書，古人未嘗離事而言理，六經皆先王之政典也。”這句話的含義是( A)
A. 史學是研究中國傳統文化之根基;
B. 史學是中國傳統著作之統稱;
C. 史學是古人著述之源頭;
D. 史學與經學是傳統文化的一體兩翼;
2.【單選題】
杜維運認為：“西方史學自希臘、羅馬燦爛的史學，退至洪荒時代。”“洪荒時代”是對哪個階段歐洲史學的描述?( B)
A. 拜占庭時期
B. 歐洲中世紀
C. 工業革命時期
D. 大航海時代
3.【單選題】
以下傳統史學作品中屬於史學理論的是( A)
A. 《史通》
B. 《文獻通考》
C. 《通典》
D. 《通志》
4【判斷題】
《孟子》一書載：“晉之乘、楚之檮杌、魯之春秋，一也。”説明當時各諸侯國均有本國之史。( A)
A.對
B.錯
5【判斷題】
希臘羅馬史學家希羅多德、修昔底德、李維、塔西坨等人的作品文學價值超越了史學價值。( B)
A.錯
B.對
6.【單選題】
以下屬於“通史”類史學著作的是：( C)
A. 《三國志》
B. 《漢書》
C. 《史記》
D. 《春秋》
7.【單選題】
以下屬於“編年體”史學著作的是：( A)
A. 《春秋》
B. 《東觀漢記》
C. 《尚書》
D. 《史記》
8.【單選題】
學案體是記述學術源流的史書體裁，他的創始人是：( C)
A. 司馬光
B. 劉知幾
C. 黃宗羲
D. 司馬遷
9.【單選題】
宰相“兼修國史”的傳統肇始於( A)
A. 唐
B. 漢
C. 元
D. 宋
10.【單選題】
.以下屬於官修史書典範的是( D)
A. 《史記》
B. 《漢晉春秋》
C. 《漢書》
D. 《資治通鑑》
11.【單選題】
以下不屬於中國傳統史學對於史家個人修養的要求的是(E )
A. 史德
B. 史才
C. 史識
D. 史學
E. 史觀
12【判斷題】
司馬遷認為《春秋》一書“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，可見孔子編撰《春秋》的目的是為了確立一套社會規範。A
A.對
B.錯
13【判斷題】
“南書謂北為‘索虜’，北書指南為‘島夷’”可見魏晉南北朝時傳統史學重視正統。B
A.錯
B.對
14【判斷題】
清朝修國史，將洪承疇列入 “貳臣傳”，説明清王朝在政治道德上並不認可洪承疇的行為。B
A.錯
B.對
15.【單選題】
.以下不能反映中國傳統史學“秉筆直書”傳統是：( A)
A. “陳壽索米”
B. “韋曜下獄”
C. “國史之獄”
D. “遼東寄書”
16.【單選題】
以下不屬於明遺民史學家羣體的是( D)
A. 萬斯同
B. 張岱
C. 談遷
D. 錢謙益
17.
【單選題】
以下史書因作者平行不端被視為“穢史”的是(B )
A. 《舊唐書》
B. 《魏書》
C. 《漢晉春秋》
D. 《新唐書》
18【判斷題】
文字獄興盛的清代，中國傳統史學“秉筆直書”的傳統中斷了。B
A.對
B.錯
19.【單選題】
據史載：在元朝滅亡之際，元代史官危素趨報恩寺，欲自盡以精忠報國。報恩寺僧人大梓説：“國史非公莫屬，公死，是死國史也!”危素以此不死。這個案例説明：C
A. 大梓慈悲心懷
B. 危素貪生怕死
C. 國可忘史不可亡
D. 元朝不得人心
20【多選題】
中國傳統史學的體例包括：( BC)
A.章節體
B.編年體
C.紀傳體
D.志怪體
21.【單選題】
與近代專題史研究最為接近的中國傳統史學的體例是：(D )
A. 國別體
B. 編年體
C. 紀傳體
D. 學案體
22.【單選題】
中世紀歐洲史學淪為了(C )的婢女。
A. 文學
B. 數學
C. 神學
D. 哲學
23.【單選題】
中國傳統社會為史學編撰提供了制度保障的是( B)
A. 皇史宬
B. 史館
C. 方誌館
D. 翰林院
24.【單選題】
由私人修史轉向國家修史的朝代是(C )
A. 漢
B. 明
C. 唐
D. 宋
25【多選題】
以下屬於明遺民史家羣體的是(BC )
A.徐元文
B.談遷
C.張岱
D.錢謙益
26.【單選題】
以下屬於史德有虧的史家是：(D )
A. 班彪
B. 危素
C. 韋述
D. 魏收
27.【單選題】
中國傳統史學之文化內涵中最能體現士大夫階層品質的是(C )
A. 殷鑑通變
B. 民重史輕
C. 秉筆直書
D. 國忘史存
28.【單選題】
二十四史在體例上屬於(B )
A. 斷代史
B. 紀傳體
C. 編年體
D. 通史
29.【單選題】
清代開國史館修“國史”，吳三桂被列入( B)
A. 奸臣傳
B. 逆臣傳
C. 貳臣傳
D.忠烈傳
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