逍遙江湖3崑崙派怎麼樣|逍遙江湖3崑崙派介紹

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崑崙派——五行：土

崑崙派遠處西域，很少履及中原，創派祖師已遠不可考。後來崑崙派出了個百年不遇的奇人，號稱“琴劍棋”三絕的“崑崙三聖”何足道，在中原武林闖下了赫赫威名，至此崑崙派開始聞名。其後崑崙派又出了幾位得力掌門，不斷壯大崑崙派，使之漸漸成為江湖上一大門派，雄據西域，與中原各大門派分庭抗禮。

崑崙派自詡為名門正派，雖然遠處西域，但是卻野心勃勃，總想在中原武林呼風喚雨，隱隱有與少林、武當、峨嵋相抗衡之意。崑崙派弟子有男有女，雖然信奉道教，但主要是指利用茅山道士的法術，弟子允許婚配，不禁葷食。

崑崙派最大的特點有兩個：一是野心，二是表面上正人君子，暗地裏卻十分的陰險狡詐。同門之間也互不信任，相互傾軋，爭權奪勢。

可惜從何足道後，崑崙掌門卻所託非人，幾任掌門都是野心勃勃，沽名釣譽，仗着前人留下的絕世武功祕籍，意欲雄霸中原武林。當代掌門天風道長玉衡子，有二位師弟玉清子及玉弦子，師兄弟三人也自號“崑崙三聖”，可惜此“三聖”與何足道相距何止千萬裏，不過是狂妄自大之語。雖然如此，崑崙派的武功確是震驚天下，無人敢小覷。

當前，奧萊大肆入侵中原朝廷，中原武林門派除了個別如丐幫，天王等各有企圖，大多持觀望狀態，彷彿置身事外。崑崙派趁着這股混亂，也想對中原武林呼風喚雨，攝取利益。

蕭如是

崑崙派自崑崙三聖之後，已是日漸式微，也不知是上天恩賜的福澤，抑或是註定崑崙派命不該絕，正在這重要之際，崑崙派出了一位天之驕子蕭如是，此人非但天資卓越，更是雄才大略，心機深沉，學藝大成之後，蕭如是自付武藝難以精進，竟提出與十大門派弟子相互切磋，印鑑武功之議，雖説最終只得少林與桃花島應了這戰貼，然而與覺遠一戰，蕭如是明悟以簡破繁之道，閉關三年，據傳崑崙派弟子為其送飯時，最初只看見蕭如是靜靜沉思，到得後來，卻是整日揮毫撰寫書法，並未動過懸於壁上的長劍。

三年之後，蕭如是出關之時長髮已然齊腰，腰後常掛有一支狼毫筆，氣度亦更為沉穩，江湖中若非認得其相貌之人，竟差點認不出此人便是當年傲氣橫生的崑崙派大弟子，此時的蕭如是，所使長劍重逾百斤，一改往日崑崙派劍走輕靈的套路，一手劍法已是不帶半點煙火俗氣，恍如羚羊掛角，天馬行空，看不出半點端倪，與人交手之時，直如閒庭散步，隨手揮灑，悠然自得，反倒是偶爾留下的一筆書法，卻隱隱透露鋒寒。

江湖中的劍法大家自是有不少，一聽便知，此等境界，乃是劍道中融合的“劍意”之境，蕭如是以劍為毫，以毫作劍，江湖中人皆稱之為“文劍武毫”。

此後蕭如是造訪華山，與劍聖論劍十八日，南宮楚感歎：“此子於劍術一道的前途，不可限量”，蕭如是得此評價，聲名大噪，公認為十大門派年輕一輩中的劍術第一人。

“十俠”李歸塵

李歸塵出身貧苦人家，自小從事農耕活，為人淳樸善良，毫無機心，因家中貧苦交不起賦税，説是要將李歸塵強行徵上戰場。李歸塵不過一屆農夫，絲毫不會武功，又沒有經過訓練，這般樣子上了戰場，必定有死無生，當下聽了父母的勸告，連夜從村子逃跑，經過一番波折，正巧來到了崑崙門下。崑崙因近年來大力招收弟子，因此無論出身如何都可以參加初試，李歸塵不會武功，卻有一身的蠻力。上場比武時，玉衡子發現他有着不錯的根骨，當下隨意點撥了兩招，不料李歸塵對崑崙的精妙功夫竟然也能夠在短時間內領悟。玉衡子大喜，當即收李歸塵為崑崙門下弟子。

崑崙的凋零與復興

崑崙地處西域，自立派以來就有着爭雄中原武林之心，想讓中原武林知道崑崙的厲害之處。自奇才“崑崙三聖”何足道之後，每一任崑崙派之人都以“琴棋劍”三聖為目標苦心潛修，分心之下，反倒再無人能夠將崑崙劍法的精妙之處學會。因此，原本就地處偏僻的崑崙在武林中的地位日漸下降，到了上幾代已是十分凋零，很少人前去西域上門拜師，這讓原本就處於尷尬地位的崑崙派雪上加霜。所幸這一代掌門天風道長玉衡子與兩位長老天賦頗為不錯，玉衡子專心致志於劍法之上，崑崙派的劍法已是十分純熟，另外兩位長老分別以“琴、棋”入劍，也是頗有成就，這才讓崑崙派在最近數十年間漸漸恢復了興盛，而後繼之人蕭如是的武功也是頗為出眾。

蕭如是拜訪武林

蕭如是自信極高，深信無論何等繁雜的招式自己也能夠手到擒來。因此，蕭如是武藝大成之時，為窺視各門各派武藝精妙之處，發出書信，希望能夠與各派傑出弟子切磋武藝，相互交流，信中字句暗含“若是不敢，此事就此作罷”之意。蕭如是此舉雖是禮數週全，卻仍是遭到了不少門派的婉拒。其中包括峨嵋、逍遙、武當，對這些門派的送信使者，蕭如是並未多加言語，只是笑着對使者道謝，這份氣度倒是讓人頗感驚訝，只是瞭解蕭如是的人卻是清楚，他臉上的微笑越是和煦，心中的殺機或許就越是濃郁。

蕭如是就這般孤身一人前往少林，掌中一口長劍，連敗少林年輕弟子十三人，其中不乏掌握了一門少林寺絕技的弟子。蕭如是嘴角含笑，傲然卓立，氣度平和，心下卻是暗暗得意，少林名動天下的七十二式也不過如此。而後上場的是一名平平無奇的僧人，手中所執也是最普通的木棍，偏偏那種從容的態度讓蕭如是警惕起來，他抱劍而立，靜待對方出手，只是和尚從下場以來就分毫未動。蕭如是明知道少林弟子耐性最佳，正欲和少林弟子在心境上一較高下，若是勝了，自己就能夠在從內至外大勝少林，輸了也不過是常理罷了。這般想着，那和尚竟先動手了，只是簡簡單單的一棍，並無任何繁雜變化，也沒有何等奧妙的後招，蕭如是微微皺眉，反手刺出三劍，那和尚毫不動容，依然是一記平平無奇的少林棍法，偏生將蕭如是精妙的後招盡數封死。蕭如是越戰越是心驚，這和尚所使招式皆是少林最為平凡無奇的入門棍法，然而每次出手間法度嚴謹，沉穩靈活，暗含佛家至理，隱隱有着一派宗師之風。兩人鬥不多時，蕭如是已知道這和尚招式遠不及自己的精妙，然而對方一根長棍將門户守得滴水不漏，況且他的內力本就在自己之上，自己此前連番挑戰，內力也已經消耗了不少，這般打法，自己遲早要落敗，心生一計，當下再不遲疑，足下一踏覺遠長棍，身形飄然落地，抱拳道：“少林絕學名不虛傳，在下佩服，再鬥下去恐防有失，這場比試，就權當是小弟輸了，敢問大師法號?”

“阿彌陀佛，不敢當，小僧法號覺遠，施主劍法精妙，輕功卓絕，而且已是交戰多場，小僧也佔了不小的便宜，這場比試，理應算做平局。”

蕭如是眼見計謀得逞，嘴角微微翹起，謙虛一番後，就此告辭。蕭如是在返回崑崙的途中苦苦思索，崑崙劍法以精妙多變見長，自己未曾想過世上竟有這等以簡破繁的招式，同台比武自己必然不是那覺遠和尚的對手，可若論生死拼殺，勝負仍是未知之數，但終究是略遜了一籌。蕭如是想及此處，驕縱之心稍斂，後來前往桃花島，得見“武林四仙子”之一洛蘭柔的風采，心生征服之心，但見其輕功高明，若是兩人比武，恐怕難分勝負，當下只相互寒暄了幾句就此認輸離去，盡顯君子風範。

蕭如是此舉，無論是對自己還是對覺遠、洛蘭柔兩人都是大有裨益，蕭如是此後閉關潛修，專心於武。